[et_pb_section fb_built=\u00bb1″ _builder_version=\u00bb4.27.4″ _module_preset=\u00bbdefault\u00bb global_colors_info=\u00bb{}\u00bb][et_pb_row _builder_version=\u00bb4.27.4″ _module_preset=\u00bbdefault\u00bb global_colors_info=\u00bb{}\u00bb][et_pb_column type=\u00bb4_4″ _builder_version=\u00bb4.27.4″ _module_preset=\u00bbdefault\u00bb global_colors_info=\u00bb{}\u00bb][et_pb_text _builder_version=\u00bb4.27.4″ _module_preset=\u00bbdefault\u00bb text_text_color=\u00bb#020202″ text_font_size=\u00bb18px\u00bb text_orientation=\u00bbjustified\u00bb width=\u00bb85%\u00bb module_alignment=\u00bbcenter\u00bb hover_enabled=\u00bb0″ global_colors_info=\u00bb{}\u00bb sticky_enabled=\u00bb0″]<\/p>\n
1. Introducci\u00f3n<\/strong><\/p>\n En 1983, el reconocido cantaor Enrique Morente public\u00f3 como primera canci\u00f3n de su \u00e1lbum <\/span>Cruz y Luna<\/span><\/i> el tango flamenco <\/span>Aunque es de noche<\/span><\/i>, una musicalizaci\u00f3n del poema de San Juan de la Cruz <\/span>Qu\u00e9 bien s\u00e9 yo la fonte que mana y corre<\/span><\/i>, escrito en 1577. En sus versos, el poeta m\u00edstico describe su experiencia de encuentro con Dios durante su encarcelamiento por apoyar la reforma de la orden carmelitana hacia una vida m\u00e1s contemplativa.<\/span><\/p>\n Muchos a\u00f1os despu\u00e9s, en 2022, la cantante Rosal\u00eda lanz\u00f3 una nueva versi\u00f3n de esta musicalizaci\u00f3n, esta vez como un sencillo, posiblemente con la intenci\u00f3n de destacarla de sus otros trabajos discogr\u00e1ficos. Su enfoque innovador revitaliza el tema, brind\u00e1ndole una interpretaci\u00f3n musical fresca, como quien logra verter vino antiguo en odres nuevos, sin que este pierda su esencia.<\/span><\/p>\n <\/b><\/p>\n 2. El poema original<\/strong><\/p>\n San Juan de la Cruz escribi\u00f3 <\/span>Qu\u00e9 bien s\u00e9 yo la fonte que mana y corre<\/span><\/i> durante su encarcelamiento en 1577, cuando fue apresado por los frailes carmelitas calzados en Toledo. Acusado de desobediencia y amenaza a la estabilidad de la orden, fue recluido en condiciones extremas: en una celda diminuta, sin la posibilidad de escuchar misa y menos celebrarla, apenas alimentado y sometido a castigos f\u00edsicos.<\/span><\/p>\n Sin embargo, este sufrimiento le permiti\u00f3 un profundo encuentro m\u00edstico con Dios, gracias a un nuevo carcelero m\u00e1s compasivo, obtuvo acceso a tinta y papel, donde empez\u00f3 a plasmar su experiencia espiritual en forma de poes\u00eda. Este poema ser\u00eda luego parte de su <\/span>C\u00e1ntico espiritual<\/span><\/i>.<\/span><\/p>\n <\/p>\n !Que bien se yo la fonte que mana y corre:<\/span><\/p>\n aunque es de noche!<\/span><\/p>\n Aquella eterna fonte esta escondida,<\/span><\/p>\n que bien se yo do tiene su manida,<\/span><\/p>\n aunque es de noche.<\/span><\/p>\n Su origen no lo se, pues no le tiene,<\/span><\/p>\n mas se que todo origen della viene,<\/span><\/p>\n aunque es de noche.<\/span><\/p>\n Se que no puede ser cosa tan bella<\/span><\/p>\n y que cielos y tierra beben della,<\/span><\/p>\n aunque es de noche.<\/span><\/p>\n Bien se que suelo en ella no se halla<\/span><\/p>\n y que ninguno puede vadealla,<\/span><\/p>\n aunque es de noche.<\/span><\/p>\n Su claridad nunca es escurecida<\/span><\/p>\n y se que toda luz della es venida,<\/span><\/p>\n aunque es de noche.<\/span><\/p>\n Se ser tan caudalosos sus corrientes,<\/span><\/p>\n que infiemos, cielos riegan y las gentes,<\/span><\/p>\n aunque es de noche.<\/span><\/p>\n El corriente que nace de esta fuente<\/span><\/p>\n bien se que es tan capaz y omnipotente,<\/span><\/p>\n aunque es de noche.<\/span><\/p>\n El corriente que de estas dos procede<\/span><\/p>\n se que ninguna de ellas le precede,<\/span><\/p>\n aunque es de noche.<\/span><\/p>\n Aquesta eterna fonte esta escondida<\/span><\/p>\n en este vivo pan por damos vida,<\/span><\/p>\n aunque es de noche.<\/span><\/p>\n Aqui se esta llamando a las criaturas<\/span><\/p>\n y de esta agua se hartan, aunque a escuras,<\/span><\/p>\n porque es de noche.<\/span><\/p>\n Aquesta viva fuente que deseo<\/span><\/p>\n en este pan de vida yo la veo,<\/span><\/p>\n aunque es de noche.<\/span><\/p>\n <\/p>\n Como bien menciona (G\u00f3mez 2022: 99), el santo emplea figuras literarias comunes de la \u00e9poca, como son la fuente y la noche, la primera relacionada con el origen de lo divino, que con su claridad alimenta la fe y la obscuridad propia de la noche se entiende como una disposici\u00f3n para recibir la sabidur\u00eda, un entendimiento m\u00edstico que llena el alma y va m\u00e1s all\u00e1 del racionamiento humano.<\/span><\/p>\n <\/b><\/p>\n 3. Las Versiones<\/strong><\/p>\n Enrique Morente es como dice (Fern\u00e1ndez 2021:101), \u201cel fundador de una nueva est\u00e9tica flamenca capaz de conciliar tradici\u00f3n y vanguardia\u201d, el cantaor espa\u00f1ol supo renovar la l\u00edrica del flamenco a trav\u00e9s de su exploraci\u00f3n de la poes\u00eda culta, ha musicalizado un total de cuarenta poemas cultos de diferentes procedencias y contextos, logrando una conexi\u00f3n genuina entre palabra y m\u00fasica, ya que hace que los versos de la poes\u00eda m\u00e1s estilizada suenen con naturalidad en el cante flamenco, por lo que se le considera un innovador del repertorio, en el caso de \u201cAunque es de noche\u201d, Morente logra como indica (Fern\u00e1ndez 2021: 99), dosificar el misticismo de la rima de San Juan de la Cruz, permitiendo un entendimiento m\u00e1s directo de la experiencia m\u00edstica que el santo expreso en el <\/span>Cantar del alma<\/span><\/i>. Con toda esta trayectoria no es raro que para la joven cantante Rosal\u00eda, Morente sea un punto de referencia en el flamenco, sobre todo del tipo de flamenco que ella interpreta lleno de constantes innovaciones y que despierta opiniones contrariadas de puristas y visionarios.\u00a0<\/span><\/p>\n <\/b><\/p>\n 4. An\u00e1lisis Musical y Estil\u00edstico<\/strong><\/p>\n Con fines comparativos se realizaron transcripciones de ambas versiones. Estas partituras incluyen cifrados arm\u00f3nicos americanos, lo cual facilita la comprensi\u00f3n de la relaci\u00f3n entre la armon\u00eda interpretada por la guitarra y la melod\u00eda vocal. No obstante, las transcripciones se enfocan en las voces. Se han omitido los compases correspondientes a las introducciones, ya que pertenece a la guitarra, cuyo acompa\u00f1amiento se abordar\u00e1 de forma somera, destacando aspectos generales por su relaci\u00f3n directa con la interpretaci\u00f3n vocal.<\/span><\/p>\n <\/p>\n 4.1 Estructura<\/span><\/b><\/p>\n Los versos que no forman parte del poema original de San Juan son los de los compases 17 al 21 en la primera estrofa, estos fueron agregados por Morente:<\/span><\/p>\n [\/et_pb_text][\/et_pb_column][\/et_pb_row][et_pb_row _builder_version=\u00bb4.27.4″ _module_preset=\u00bbdefault\u00bb global_colors_info=\u00bb{}\u00bb][et_pb_column type=\u00bb4_4″ _builder_version=\u00bb4.27.4″ _module_preset=\u00bbdefault\u00bb global_colors_info=\u00bb{}\u00bb][et_pb_image src=\u00bbhttps:\/\/revista.enmodoflamenco.com\/wp-content\/uploads\/2025\/08\/NAVARRO-LOPEZ-Imagen-11.jpg\u00bb title_text=\u00bbNAVARRO LO\u0301PEZ Imagen 1(1)\u00bb align=\u00bbcenter\u00bb _builder_version=\u00bb4.27.4″ 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compases en silencio entre verso y verso que Rosal\u00eda acorta.<\/span><\/p>\n <\/p>\n Versi\u00f3n original de Morente:<\/span><\/p>\n [\/et_pb_text][\/et_pb_column][\/et_pb_row][et_pb_row _builder_version=\u00bb4.27.4″ _module_preset=\u00bbdefault\u00bb global_colors_info=\u00bb{}\u00bb][et_pb_column type=\u00bb4_4″ _builder_version=\u00bb4.27.4″ _module_preset=\u00bbdefault\u00bb global_colors_info=\u00bb{}\u00bb][et_pb_image src=\u00bbhttps:\/\/revista.enmodoflamenco.com\/wp-content\/uploads\/2025\/08\/Aunque-es-de-Noche-Enrique-Morente-3-pdf.jpg\u00bb title_text=\u00bbAunque es de Noche (Enrique Morente)-3″ _builder_version=\u00bb4.27.4″ _module_preset=\u00bbdefault\u00bb global_colors_info=\u00bb{}\u00bb][\/et_pb_image][\/et_pb_column][\/et_pb_row][\/et_pb_section][et_pb_section fb_built=\u00bb1″ _builder_version=\u00bb4.27.4″ _module_preset=\u00bbdefault\u00bb custom_margin=\u00bb-104px|||||\u00bb global_colors_info=\u00bb{}\u00bb][et_pb_row _builder_version=\u00bb4.27.4″ 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parte de la estrofa 2 y 3 para cantar los dem\u00e1s versos del poema de San Juan.<\/span><\/p>\n Estrofa 4 de Morente:<\/span><\/p>\n [\/et_pb_text][\/et_pb_column][\/et_pb_row][et_pb_row _builder_version=\u00bb4.27.4″ _module_preset=\u00bbdefault\u00bb global_colors_info=\u00bb{}\u00bb][et_pb_column type=\u00bb4_4″ _builder_version=\u00bb4.27.4″ _module_preset=\u00bbdefault\u00bb global_colors_info=\u00bb{}\u00bb][et_pb_image src=\u00bbhttps:\/\/revista.enmodoflamenco.com\/wp-content\/uploads\/2025\/08\/NAVARRO-LOPEZ-Imagen-4.jpg\u00bb title_text=\u00bbNAVARRO LO\u0301PEZ Imagen 4″ align=\u00bbcenter\u00bb _builder_version=\u00bb4.27.4″ _module_preset=\u00bbdefault\u00bb global_colors_info=\u00bb{}\u00bb][\/et_pb_image][\/et_pb_column][\/et_pb_row][\/et_pb_section][et_pb_section fb_built=\u00bb1″ _builder_version=\u00bb4.27.4″ _module_preset=\u00bbdefault\u00bb global_colors_info=\u00bb{}\u00bb][et_pb_row _builder_version=\u00bb4.27.4″ _module_preset=\u00bbdefault\u00bb 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diferentes, Paco Cort\u00e9s Urbano acompa\u00f1a a Morente con una guitarra bien definida en el estilo del tango, acentuando los tiempos d\u00e9biles del comp\u00e1s en 4\/4, el 2 y el 4, desde inicios muestra un color caracter\u00edstico en el tango, empleando acordes abiertos (cuerdas al aire), que producen una vibraci\u00f3n con un lleno total y desborda con un balance entre sonido met\u00e1lico (cerca al puente) y redondo (boca de la guitarra), en el caso de Rosal\u00eda, es acompa\u00f1ada por Ra\u00fal Refree, qui\u00e9n como productor del \u00e1lbum <\/span>Los \u00c1ngeles <\/span><\/i>sorprendi\u00f3, sin embargo como guitarrista en esta grabaci\u00f3n en espec\u00edfico te deja con la sensaci\u00f3n de que algo falta, sabemos que su sonido no es del flamenco tradicional, por as\u00ed decirlo, por momentos parece estar tocando <\/span>riffs<\/span><\/i> de rock alternativo, pero por otro lado, emplea contrastes que interact\u00faan con la voz de manera cohesionada y s\u00f3lida, de modo que le facilitan a la cantante el camino para los matices din\u00e1micos en su interpretaci\u00f3n. Respecto a la percusi\u00f3n, solo en la versi\u00f3n de Rosal\u00eda se usa palmas, que el ingeniero de mezcla ha sabido destacar apropiadamente en ciertos momentos.<\/span><\/p>\n <\/b><\/p>\n 4.3 El Cante\u00a0<\/span><\/b><\/p>\n Las principales ornamentaciones que hemos encontrado son los mordentes superiores e inferiores y el vibrato marcado, en este sentido tal como con la estructura inicial del tema Rosal\u00eda parece haber respetado al pie de la letra la versi\u00f3n original.<\/span><\/p>\n <\/p>\n Mordentes inferiores y vibrato marcado en la versi\u00f3n de Morente:<\/span><\/p>\n [\/et_pb_text][\/et_pb_column][\/et_pb_row][et_pb_row _builder_version=\u00bb4.27.4″ _module_preset=\u00bbdefault\u00bb global_colors_info=\u00bb{}\u00bb][et_pb_column type=\u00bb4_4″ _builder_version=\u00bb4.27.4″ _module_preset=\u00bbdefault\u00bb global_colors_info=\u00bb{}\u00bb][et_pb_image 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que en ambas grabaciones en el \u00faltimo estribillo y el final los dos cantantes hacen bastante uso del <\/span>Jipio, <\/span><\/i>como si tuvieran la intenci\u00f3n de acabar mostrando todos sus recursos como int\u00e9rpretes.<\/span><\/p>\n <\/p>\n Respecto al \u00e1mbito de la voz, aunque se sabe que la cantante Rosal\u00eda puede llegar hasta un Sol 5, en este tema solo alcanza un re 5 como m\u00e1ximo, m\u00e1s bien explora su rango vocal grave que se evidencia en la estrofa 2, quiz\u00e1s se deba en parte a la demanda vocal de efectos como el jipio, o el vibrato marcado que tienen un alto nivel de exigencia, como evidencia de esto podemos escuchar en el <\/span>Canal de Youtube M\u00fasica en Vivo en Arag\u00f3n<\/span><\/i>, una versi\u00f3n en vivo donde interpreta el mismo tema medio tono m\u00e1s bajo, es decir en Mibm.\u00a0En el caso de Morente, destaca muy bien en el registro grave y llega a cantar hasta un Fa 3, en dicha octava produce muy bien los mordentes inferiores, de modo que no necesita deslumbrar con notas agudas, quiz\u00e1s al crear la m\u00fasica para este poema \u00e9l quiso darle ese color.<\/span><\/p>\n <\/p>\n La dicci\u00f3n de las palabras es clara, podr\u00eda indicarse que la mayor parte del tiempo est\u00e1n cantando llanito, no hay melismas, sino que es una canci\u00f3n sil\u00e1bica.<\/span><\/p>\n <\/b><\/p>\n 4.4 Ritmo y matices din\u00e1micos<\/span><\/b><\/p>\n Aunque la partitura anexada nos ofrece bastante informaci\u00f3n b\u00e1sica sobre la canci\u00f3n, el tiempo no ha sido suficiente para colocar indicadores de intensidad y matices din\u00e1micos, pero se recalca que la conexi\u00f3n con la guitarra genera diferentes momentos en ambas versiones, como sucede en la estrofa 2 de la versi\u00f3n de Rosal\u00eda, en donde la guitarra marca a contratiempo en el pulso 2 (al aire), se unen las palmas a tierra y la voz es acentuada naturalmente, hemos marcado justo esas notas en la partitura para que al escuchar esta parte se pueda notar dicha interacci\u00f3n.<\/span><\/p>\n [\/et_pb_text][\/et_pb_column][\/et_pb_row][et_pb_row _builder_version=\u00bb4.27.4″ _module_preset=\u00bbdefault\u00bb global_colors_info=\u00bb{}\u00bb][et_pb_column type=\u00bb4_4″ _builder_version=\u00bb4.27.4″ _module_preset=\u00bbdefault\u00bb global_colors_info=\u00bb{}\u00bb][et_pb_image src=\u00bbhttps:\/\/revista.enmodoflamenco.com\/wp-content\/uploads\/2025\/08\/NAVARRO-LOPEZ-Imagen-10.jpg\u00bb title_text=\u00bbNAVARRO LO\u0301PEZ Imagen 10″ align=\u00bbcenter\u00bb _builder_version=\u00bb4.27.4″ _module_preset=\u00bbdefault\u00bb global_colors_info=\u00bb{}\u00bb][\/et_pb_image][\/et_pb_column][\/et_pb_row][\/et_pb_section][et_pb_section fb_built=\u00bb1″ _builder_version=\u00bb4.27.4″ _module_preset=\u00bbdefault\u00bb global_colors_info=\u00bb{}\u00bb][et_pb_row _builder_version=\u00bb4.27.4″ _module_preset=\u00bbdefault\u00bb global_colors_info=\u00bb{}\u00bb][et_pb_column type=\u00bb4_4″ 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Nos encontramos ante dos int\u00e9rpretes que, en contextos distintos, han sabido enriquecer el flamenco desde perspectivas complementarias. Enrique Morente tuvo el gran m\u00e9rito de incorporar la poes\u00eda culta al cante, creando una m\u00fasica capaz de transmitir la profundidad espiritual de los versos de San Juan de la Cruz. Por su parte, Rosal\u00eda, con un conocimiento s\u00f3lido de la tradici\u00f3n, logra reinterpretar este legado desde una sensibilidad contempor\u00e1nea, acercando el flamenco a nuevas generaciones.<\/span><\/p>\n As\u00ed como Morente dosific\u00f3 el misticismo del poema para hacerlo accesible a sus oyentes, Rosal\u00eda lo resignifica a trav\u00e9s de su est\u00e9tica innovadora, demostrando que lo sagrado y lo ancestral pueden seguir latiendo con fuerza en los lenguajes musicales del presente. De este modo, el flamenco se mantiene vivo: por su capacidad de di\u00e1logo entre lo antiguo y lo nuevo, entre lo m\u00edstico y lo popular, entre la noche oscura del alma y la luz vibrante del escenario actual.<\/span><\/p>\n [\/et_pb_text][\/et_pb_column][\/et_pb_row][\/et_pb_section][et_pb_section fb_built=\u00bb1″ _builder_version=\u00bb4.27.4″ _module_preset=\u00bbdefault\u00bb global_colors_info=\u00bb{}\u00bb][et_pb_row _builder_version=\u00bb4.27.4″ _module_preset=\u00bbdefault\u00bb global_colors_info=\u00bb{}\u00bb][et_pb_column type=\u00bb4_4″ _builder_version=\u00bb4.27.4″ _module_preset=\u00bbdefault\u00bb global_colors_info=\u00bb{}\u00bb][et_pb_toggle title=\u00bbBibliograf\u00eda\u00bb icon_color=\u00bb#0080b7″ _builder_version=\u00bb4.27.4″ _module_preset=\u00bbdefault\u00bb title_font_size=\u00bb18px\u00bb closed_title_font_size=\u00bb18px\u00bb body_text_color=\u00bb#000000″ body_font_size=\u00bb17px\u00bb global_colors_info=\u00bb{}\u00bb]<\/p>\n Enrique Morente – Tema. (23 de abril de 2025).\u00a0<\/span>Aunque es de Noche (Tango)<\/span><\/i>\u00a0[Archivo de Video]. Youtube. https:\/\/www.youtube.com\/watch?v=WdDoUFK0H6Q<\/span><\/p>\n Fern\u00e1ndez Lam-Sen, E. (2021). <\/span>La poes\u00eda en la vanguardia o la singularidad flamenca de Enrique Morente<\/span><\/i>.\u00a0<\/span>Revista de Investigaci\u00f3n sobre Flamenco \u00abLa madrug\u00e1\u00bb<\/span><\/i>, (18), 93\u2013103. <\/span>https:\/\/doi.org\/10.6018\/flamenco.498951<\/span><\/a><\/p>\n