{"id":4407961,"date":"2025-07-04T19:22:00","date_gmt":"2025-07-04T17:22:00","guid":{"rendered":"https:\/\/revista.enmodoflamenco.com\/?p=4407961"},"modified":"2025-07-08T19:36:12","modified_gmt":"2025-07-08T17:36:12","slug":"las-diosas-del-manton-6-bailaoras-que-convirtieron-un-trozo-de-seda-en-puro-fuego","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/revista.enmodoflamenco.com\/en\/las-diosas-del-manton-6-bailaoras-que-convirtieron-un-trozo-de-seda-en-puro-fuego\/","title":{"rendered":"Las diosas del mant\u00f3n: 6 bailaoras que convirtieron un trozo de seda en puro fuego"},"content":{"rendered":"<p>[et_pb_section fb_built=\u00bb1&#8243; _builder_version=\u00bb4.27.4&#8243; _module_preset=\u00bbdefault\u00bb global_colors_info=\u00bb{}\u00bb][et_pb_row _builder_version=\u00bb4.27.4&#8243; _module_preset=\u00bbdefault\u00bb global_colors_info=\u00bb{}\u00bb][et_pb_column type=\u00bb4_4&#8243; _builder_version=\u00bb4.27.4&#8243; _module_preset=\u00bbdefault\u00bb global_colors_info=\u00bb{}\u00bb][et_pb_text _builder_version=\u00bb4.27.4&#8243; _module_preset=\u00bbdefault\u00bb text_text_color=\u00bb#020202&#8243; text_font_size=\u00bb18px\u00bb text_orientation=\u00bbjustified\u00bb width=\u00bb85%\u00bb module_alignment=\u00bbcenter\u00bb hover_enabled=\u00bb0&#8243; global_colors_info=\u00bb{}\u00bb sticky_enabled=\u00bb0&#8243;]<\/p>\n<p data-start=\"190\" data-end=\"287\"><em>Cuando ves un mant\u00f3n de Manila, seguro piensas: \u201c\u00a1Qu\u00e9 bordados, qu\u00e9 flecos, qu\u00e9 cosa bonita\u2026\u201d<\/em><\/p>\n<p data-start=\"289\" data-end=\"597\">Pues para estas siete artistas, el mant\u00f3n no era un simple adorno ni un capricho de feria. Era un arma secreta, un compa\u00f1ero de batalla, una extensi\u00f3n del alma que usaban para prender fuego al escenario. Ellas no llevaban el mant\u00f3n colgado, lo hac\u00edan volar, girar, latir, como si tuviesen magia en las manos.<\/p>\n<p data-start=\"599\" data-end=\"704\">Prep\u00e1rate porque estas diosas del flamenco te van a ense\u00f1ar que el mant\u00f3n es mucho m\u00e1s que seda y flores.<\/p>\n<p data-start=\"706\" data-end=\"964\">Aunque muchas de estas leyendas nacieron o se formaron en la escuela sevillana \u2014la cuna del arte, la elegancia y el duende\u2014 el mant\u00f3n no conoce fronteras. Desde Sevilla a Madrid o M\u00e1laga, cada bailaora le imprimi\u00f3 su estilo y personalidad \u00fanicos, demostrando que el mant\u00f3n es un lenguaje universal del flamenco.<\/p>\n<h2 data-start=\"811\" data-end=\"902\"><strong data-start=\"817\" data-end=\"845\"><\/strong><\/h2>\n<h2 data-start=\"811\" data-end=\"902\"><strong data-start=\"817\" data-end=\"845\">La Macarrona (1879\u20131956)<\/strong><\/h2>\n<p data-start=\"904\" data-end=\"1358\"><strong data-start=\"144\" data-end=\"218\">Juana Vargas era su nombre, pero todo el mundo la llamaba La Macarrona<\/strong>, un apodo con tanta fuerza que parece inventado para el arte. Aunque no tenga nada que ver con N\u00e1poles ni con la pasta, su leyenda es muy real. Fue una de las primeras grandes figuras del flamenco en usar el mant\u00f3n de Manila sobre el escenario con car\u00e1cter, con ra\u00edz, y con una presencia que impon\u00eda sin decir una sola palabra. Su fama traspas\u00f3 fronteras, y su nombre qued\u00f3 grabado en la historia del baile como una pionera que supo hacer del mant\u00f3n algo m\u00e1s que un complemento.<\/p>\n<p data-start=\"904\" data-end=\"1358\">Empez\u00f3 en los caf\u00e9s cantantes de Sevilla a finales del siglo XIX, y acab\u00f3 bailando delante del zar de Rusia y el sha de Persia. Y todo eso <strong data-start=\"1319\" data-end=\"1357\">sin necesidad de WiFi ni followers<\/strong>.<\/p>\n<p data-start=\"1360\" data-end=\"1506\">\u00bfEl mant\u00f3n? Lo manejaba como quien echa un lazo al p\u00fablico. Le daba vueltas, lo alzaba, lo azotaba en el aire.<br data-start=\"1470\" data-end=\"1473\" \/>Era puro <strong data-start=\"1482\" data-end=\"1505\">poder\u00edo sin filtros<\/strong>.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<h2 data-start=\"1513\" data-end=\"1593\"><strong data-start=\"1519\" data-end=\"1550\">Pastora Imperio (1887\u20131979)<\/strong><\/h2>\n<p data-start=\"1595\" data-end=\"1916\">\u00bfQuieres saber lo que es el estilo? Mira a Pastora Imperio.<br data-start=\"1654\" data-end=\"1657\" \/>Su elegancia moviendo el mant\u00f3n hizo que <strong data-start=\"1698\" data-end=\"1739\">media Espa\u00f1a dejara de mirar el reloj<\/strong> y empezara a mirar el escenario durante las primeras d\u00e9cadas del siglo XX.<br data-start=\"1814\" data-end=\"1817\" \/>Fue musa de poetas, pintores y hasta pol\u00edticos. La quer\u00edan todos, pero el mant\u00f3n era <strong data-start=\"1902\" data-end=\"1915\">solo suyo<\/strong>.<\/p>\n<p data-start=\"1918\" data-end=\"2048\">No lo usaba, <strong data-start=\"1931\" data-end=\"1963\">lo acariciaba con los brazos<\/strong>. Lo hac\u00eda flotar como si tuviera pacto con la gravedad.<br data-start=\"2019\" data-end=\"2022\" \/>Era arte con bata de cola.<\/p>\n<h2 data-start=\"2055\" data-end=\"2141\"><\/h2>\n<h2 data-start=\"2055\" data-end=\"2141\"><strong data-start=\"2061\" data-end=\"2088\">Matilde Coral (n. 1932)<\/strong><\/h2>\n<p data-start=\"2115\" data-end=\"2450\">Matilde Coral, disc\u00edpula de Pastora Imperio, no solo bailaba con el mant\u00f3n, lo ense\u00f1aba, lo convert\u00eda en t\u00e9cnica pura. Fundadora de su escuela en Triana, revolucion\u00f3 el uso del mant\u00f3n en el flamenco desde los a\u00f1os 50 y sigue siendo referente hoy d\u00eda.<br data-start=\"2334\" data-end=\"2337\" \/>Su m\u00e9todo es tan riguroso que aprender a mover un mant\u00f3n con ella es como entrenar para unas Olimpiadas del arte.<\/p>\n<p data-start=\"2452\" data-end=\"2598\">Adem\u00e1s, su legado se ha incorporado al Ballet Flamenco de Andaluc\u00eda, que hoy lleva el mant\u00f3n como protagonista en sus coreograf\u00edas m\u00e1s aplaudidas.<\/p>\n<p data-start=\"2600\" data-end=\"2859\">Por otro lado, <strong>Blanca del Rey<\/strong> (1949) \u2014otra gran embajadora del mant\u00f3n\u2014 don\u00f3 en 2016 al Ballet Nacional de Espa\u00f1a su joya m\u00e1s personal: la \u201cSole\u00e1 del Mant\u00f3n\u201d. Un legado que sigue vivo en el repertorio y que es un homenaje al poder esc\u00e9nico de este complemento.<\/p>\n<h2 data-start=\"2636\" data-end=\"2752\"><\/h2>\n<h2 data-start=\"2636\" data-end=\"2752\"><strong data-start=\"2642\" data-end=\"2698\">Pilar L\u00f3pez (1912\u20132008) y La Argentinita (1898\u20131945)<\/strong><\/h2>\n<p data-start=\"2754\" data-end=\"2911\">Aqu\u00ed hay que hacer una aclaraci\u00f3n para los curiosos: Pilar L\u00f3pez y La Argentinita eran hermanas, s\u00ed, pero cada una con su estilo y su historia con el mant\u00f3n.<\/p>\n<p data-start=\"2913\" data-end=\"3178\">Pilar L\u00f3pez fue la que llev\u00f3 el mant\u00f3n a un nivel teatral y coreogr\u00e1fico durante buena parte del siglo XX, us\u00e1ndolo no solo como complemento sino como personaje dentro del espect\u00e1culo. Su trabajo fue fundamental para darle <strong data-start=\"3136\" data-end=\"3161\">voz y drama al mant\u00f3n<\/strong> en el escenario.<\/p>\n<p data-start=\"3180\" data-end=\"3472\">Por otro lado, La Argentinita, que tambi\u00e9n dominaba el arte del mant\u00f3n, es m\u00e1s recordada por difundir el flamenco fuera de Espa\u00f1a y por su personalidad magn\u00e9tica. Su estilo era m\u00e1s cosmopolita, y aunque el mant\u00f3n formaba parte de su imagen, lo usaba con un enfoque m\u00e1s tradicional y elegante.<\/p>\n<h2 data-start=\"4128\" data-end=\"4214\"><strong data-start=\"4134\" data-end=\"4158\">Sara Baras (n. 1971)<\/strong><\/h2>\n<p data-start=\"4216\" data-end=\"4368\">Sara Baras lo ha llevado por el mundo entero desde finales de los 90, pisando escenarios de Nueva York, Par\u00eds, Londres, y el mant\u00f3n siempre va con ella.<\/p>\n<p data-start=\"4370\" data-end=\"4516\">Pero no como adorno. Lo usa para contar historias, para enredarse, para crear coreograf\u00edas donde el mant\u00f3n no baila a su lado\u2026 baila con ella.<\/p>\n<p data-start=\"4518\" data-end=\"4668\">Y si tienes dudas, solo tienes que buscar su espect\u00e1culo <em data-start=\"4575\" data-end=\"4584\">Sabores<\/em> o <em data-start=\"4587\" data-end=\"4595\">Marina<\/em>. Ver\u00e1s lo que es <strong data-start=\"4613\" data-end=\"4667\">hacer de un pa\u00f1uelo de seda una narrativa de fuego<\/strong>.<\/p>\n<h2 data-start=\"4371\" data-end=\"4452\"><\/h2>\n<h2 data-start=\"4371\" data-end=\"4452\"><span style=\"text-decoration: underline;\">Bonus<\/span>: La Ni\u00f1a de los Peines (1890\u20131969) \u2013 la voz que tambi\u00e9n habl\u00f3 con mant\u00f3n<\/h2>\n<p data-start=\"4454\" data-end=\"4819\">Aunque es m\u00e1s recordada como la voz inmortal del cante flamenco, La Ni\u00f1a de los Peines tambi\u00e9n bail\u00f3 y us\u00f3 el mant\u00f3n con elegancia y sutileza.<br data-start=\"4596\" data-end=\"4599\" \/>Su manera de manejarlo era diferente, m\u00e1s reservada, acompa\u00f1ando su cante y baile para aportar distinci\u00f3n y tradici\u00f3n, dejando claro que el mant\u00f3n no es solo cosa de bailaoras, sino que forma parte del todo del flamenco.<\/p>\n<h2 data-start=\"4675\" data-end=\"4731\"><\/h2>\n<h2 data-start=\"4675\" data-end=\"4731\">En resumen: \u00bfEl mant\u00f3n? No es moda. Es poder esc\u00e9nico<\/h2>\n<p data-start=\"4733\" data-end=\"4956\">Estas mujeres no se pon\u00edan el mant\u00f3n para estar guapas (aunque lo estaban).<br data-start=\"4808\" data-end=\"4811\" \/>Lo usaban como <strong data-start=\"4826\" data-end=\"4854\">instrumento de expresi\u00f3n<\/strong>, de presencia y de dominio. Porque mover un mant\u00f3n bien es tan dif\u00edcil como hacer magia sin chistera.<\/p>\n<p data-start=\"4958\" data-end=\"5164\">As\u00ed que la pr\u00f3xima vez que veas uno en una feria, en una tabla flamenca o en un escaparate, recuerda esto:<br data-start=\"5064\" data-end=\"5067\" \/><strong data-start=\"5067\" data-end=\"5164\">Ese pedazo de tela lleva historia, arte y car\u00e1cter bordado. Y lo han hecho volar las mejores.<\/strong><\/p>\n<p>[\/et_pb_text][\/et_pb_column][\/et_pb_row][\/et_pb_section][et_pb_section fb_built=\u00bb1&#8243; _builder_version=\u00bb4.27.4&#8243; _module_preset=\u00bbdefault\u00bb global_colors_info=\u00bb{}\u00bb][et_pb_row _builder_version=\u00bb4.27.4&#8243; _module_preset=\u00bbdefault\u00bb global_colors_info=\u00bb{}\u00bb][et_pb_column type=\u00bb4_4&#8243; _builder_version=\u00bb4.27.4&#8243; _module_preset=\u00bbdefault\u00bb global_colors_info=\u00bb{}\u00bb][dipl_image_card_carousel cards_per_slide=\u00bb4&#8243; cards_per_slide_tablet=\u00bb2&#8243; cards_per_slide_phone=\u00bb1&#8243; _builder_version=\u00bb4.27.4&#8243; _module_preset=\u00bbdefault\u00bb global_colors_info=\u00bb{}\u00bb][dipl_image_card_carousel_item title=\u00bbJuana la Macarrona\u00bb image=\u00bbhttps:\/\/revista.enmodoflamenco.com\/wp-content\/uploads\/2025\/06\/LaMacarrona-1.jpg\u00bb _builder_version=\u00bb4.27.4&#8243; _module_preset=\u00bbdefault\u00bb global_colors_info=\u00bb{}\u00bb][\/dipl_image_card_carousel_item][dipl_image_card_carousel_item title=\u00bbSara Varas\u00bb image=\u00bbhttps:\/\/revista.enmodoflamenco.com\/wp-content\/uploads\/2025\/06\/MG_7617_Sara_Baras1-scaled.jpg\u00bb _builder_version=\u00bb4.27.4&#8243; _module_preset=\u00bbdefault\u00bb global_colors_info=\u00bb{}\u00bb]<\/p>\n<p>Por TheOm3ga &#8211; Trabajo propio, CC BY-SA 3.0,<a href=\"Por TheOm3ga - Trabajo propio, CC BY-SA 3.0, https:\/\/commons.wikimedia.org\/w\/index.php?curid=10197843\">link<\/a><\/p>\n<p>[\/dipl_image_card_carousel_item][dipl_image_card_carousel_item title=\u00bbLa Argentinita (Encarnaci\u00f3n L\u00f3pez J\u00falvez)\u00bb image=\u00bbhttps:\/\/revista.enmodoflamenco.com\/wp-content\/uploads\/2025\/06\/1926-05-22_La_Esfera_Encarnacion_Lopez_Argentinita_Walken_cropped.jpg\u00bb _builder_version=\u00bb4.27.4&#8243; _module_preset=\u00bbdefault\u00bb global_colors_info=\u00bb{}\u00bb][\/dipl_image_card_carousel_item][dipl_image_card_carousel_item title=\u00bbPastora Imperio\u00bb image=\u00bbhttps:\/\/revista.enmodoflamenco.com\/wp-content\/uploads\/2025\/06\/Pastora_Imperio_junio_1914.png\u00bb _builder_version=\u00bb4.27.4&#8243; _module_preset=\u00bbdefault\u00bb global_colors_info=\u00bb{}\u00bb][\/dipl_image_card_carousel_item][dipl_image_card_carousel_item title=\u00bbMatilde Coral\u00bb image=\u00bbhttps:\/\/revista.enmodoflamenco.com\/wp-content\/uploads\/2025\/06\/27231401744_cf66997c50_q.jpg\u00bb _builder_version=\u00bb4.27.4&#8243; _module_preset=\u00bbdefault\u00bb global_colors_info=\u00bb{}\u00bb]<\/p>\n<p><strong>\u201c<a href=\"https:\/\/www.flickr.com\/photos\/canalsurradioytv\/27231403254\" title=\"TERTULIA_FLAMENCA_EL_PUBLICO_MATILDE_CORAL_02\">TERTULIA_FLAMENCA_EL_PUBLICO_MATILDE_CORAL_02<\/a>\u201d por <a href=\"https:\/\/www.flickr.com\/photos\/canalsurradioytv\/\">CANAL SUR MEDIA<\/a>, <a href=\"https:\/\/creativecommons.org\/licenses\/by-nd\/2.0\/deed.es\" rel=\"license noopener noreferrer\">CC BY-ND 2.0<\/a><\/strong><\/p>\n<p>[\/dipl_image_card_carousel_item][dipl_image_card_carousel_item title=\u00bbLa ni\u00f1a de los Peines\u00bb image=\u00bbhttps:\/\/revista.enmodoflamenco.com\/wp-content\/uploads\/2025\/06\/nina-de-peines.jpg\u00bb _builder_version=\u00bb4.27.4&#8243; _module_preset=\u00bbdefault\u00bb global_colors_info=\u00bb{}\u00bb][\/dipl_image_card_carousel_item][\/dipl_image_card_carousel][\/et_pb_column][\/et_pb_row][\/et_pb_section]<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Cuando ves un mant\u00f3n de Manila, seguro piensas: \u201c\u00a1Qu\u00e9 bordados, qu\u00e9 flecos, qu\u00e9 cosa bonita\u2026\u201d Pues para estas siete artistas, el mant\u00f3n no era un simple adorno ni un capricho de feria. 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