{"id":142,"date":"2024-11-01T19:21:40","date_gmt":"2024-11-01T19:21:40","guid":{"rendered":"https:\/\/revista.enmodoflamenco.com\/?p=142"},"modified":"2025-04-23T19:36:51","modified_gmt":"2025-04-23T19:36:51","slug":"camaron-poesia-lorca-flamenco","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/revista.enmodoflamenco.com\/en\/camaron-poesia-lorca-flamenco\/","title":{"rendered":"La estilizaci\u00f3n fon\u00e9tica del cante flamenco: sonidos que se conservan a lo largo del tiempo"},"content":{"rendered":"\n[et_pb_section fb_built=\u00bb1″ _builder_version=\u00bb4.16″ global_colors_info=\u00bb{}\u00bb][et_pb_row _builder_version=\u00bb4.16″ background_size=\u00bbinitial\u00bb background_position=\u00bbtop_left\u00bb background_repeat=\u00bbrepeat\u00bb global_colors_info=\u00bb{}\u00bb][et_pb_column type=\u00bb4_4″ _builder_version=\u00bb4.16″ custom_padding=\u00bb|||\u00bb global_colors_info=\u00bb{}\u00bb custom_padding__hover=\u00bb|||\u00bb][et_pb_text _builder_version=\u00bb4.27.4″ background_size=\u00bbinitial\u00bb background_position=\u00bbtop_left\u00bb background_repeat=\u00bbrepeat\u00bb hover_enabled=\u00bb0″ global_colors_info=\u00bb{}\u00bb text_font_size=\u00bb18px\u00bb module_alignment=\u00bbcenter\u00bb width=\u00bb85%\u00bb text_orientation=\u00bbjustified\u00bb sticky_enabled=\u00bb0″]

<\/p>\n

Lee estos versos de Lorca<\/strong>: \u201cEl sue\u00f1o va sobre el tiempo \/ flotando como un velero. \/Nadie puede abrir semillas \/ en el coraz\u00f3n del sue\u00f1o\u201d. Ahora, interpreta estos versos utilizando la m\u00fasica de La leyenda del tiempo de Camar\u00f3n.<\/p>\n

<\/p>\n

\u00bfHas observado alg\u00fan cambio fon\u00e9tico entre la primera lectura y en la interpretaci\u00f3n?<\/strong> Seguramente s\u00ed y, de hecho, independientemente de d\u00f3nde sea el lector de estas l\u00edneas, habr\u00e1 pronunciado, por ejemplo, coras\u00f3n, y no \u201ccoraz\u00f3n\u201d.<\/p>\n

<\/p>\n

Seg\u00fan las conclusiones de los \u00faltimos estudios sobre el flamenco desde el punto de vista ling\u00fc\u00edstico, este cambio fon\u00e9tico (y otros muchos que utiliza quien canta flamenco) tiene una justificaci\u00f3n hist\u00f3rica y ling\u00fc\u00edstica. Parece que, a mediados del siglo XIX, momento de la popularizaci\u00f3n y profesionalizaci\u00f3n del cante flamenco tal y como lo conocemos hoy, se gener\u00f3 un estilo fon\u00e9tico propio del g\u00e9nero. Los cantaores que en aquella \u00e9poca llevaron el flamenco desde Andaluc\u00eda hacia otras partes de Espa\u00f1a exportaron, tambi\u00e9n, fen\u00f3menos propios de su variedad.<\/p>\n

Igual que los nuevos int\u00e9rpretes de otras zonas imitaban la escenograf\u00eda, los gestos o la forma de interpretar de sus modelos de cante, tambi\u00e9n imitaban los sonidos que utilizaban sus predecesores. Estos fen\u00f3menos fon\u00e9ticos son generales en la variedad meridional (la aspiraci\u00f3n de sonidos como en vieho (\u201cviejo\u201d), ohcurah flore (\u201coscuras flores\u201d), la omisi\u00f3n en posici\u00f3n final de palabra (abr\u00ed semilla \u201cabrir semillas\u201d) o en posici\u00f3n interior, como la \/d\/ (abrazao \u201cabrazao\u201d). Tambi\u00e9n se observan variantes que se utilizan, sobre todo, en la zona occidental de Andaluc\u00eda como el seseo (el uso de s en vez de la c, z, como en coraz\u00f3n, abra) o la fricatizaci\u00f3n de la ch como sh (mushasho \u201cmuchacho\u201d). Asimismo, tambi\u00e9n podemos escuchar otras variantes como el rotacismo, es decir, el cambio de l por r cuando se dice arba para \u201calba\u201d o el refuerzo articulatorio de la \/k\/, cuando se pronuncia khiero \u201cquiero\u201d.<\/p>\n

<\/p>\n

Seg\u00fan las conclusiones de estos trabajos, en el flamenco tradicional se han conservado estos fen\u00f3menos a lo largo de tres generaciones de cantaores y cantaoras que nacieron entre 1880 y 2004. De hecho, los int\u00e9rpretes eligen variantes fon\u00e9ticas meridionales con una gran sistematicidad independientemente de la edad y de la \u00e9poca en la que nacieron y, tambi\u00e9n, de su procedencia (andaluza o no). Por lo tanto, igual que podemos escuchar a Juana La del Pipa cantar \u201cLa noshesita que yo a ti te conos\u00ed\u201d, usando el seseo y tambi\u00e9n la fricatizaci\u00f3n de la ch (que se asocia a la zona occidental de Andaluc\u00eda), tambi\u00e9n podemos encontrar estos rasgos en un cantaor como Juan Varea, procedente de Madrid, que dice: \u201ctu cara morena, un anoshese, una monta\u00f1a, solitoh loh do\u201d.<\/p>\n

<\/p>\n

\u00bfExiste, por lo tanto, una forma de cantar flamenco que es reconocida desde un punto de vista ling\u00fc\u00edstico?<\/strong> Seg\u00fan los resultados de estas investigaciones, s\u00ed. Cualquier persona que escuche flamenco asocia una serie de fen\u00f3menos fon\u00e9ticos, relacionados con el \u00e1rea ling\u00fc\u00edstica meridional, al cante: el seseo, la omisi\u00f3n y aspiraci\u00f3n de sonidos, la fricatizaci\u00f3n, el rotacismo etc. Este reconocimiento se produce, principalmente, porque estos rasgos se han ido instaurando como representativos del cante desde las primeras \u00e9pocas, y se ha continuado la tradici\u00f3n por medio de la imitaci\u00f3n. De hecho, y seguramente, si un aficionado al flamenco no encuentra estos fen\u00f3menos cuando escucha un cante, no responder\u00e1 positivamente a esa interpretaci\u00f3n.<\/p>\n

<\/p>\n

\u00bfLos cantaores, entonces, cambian su forma de hablar cuando cantan?<\/strong> Parece que s\u00ed se realiza un cambio representativo en sus interpretaciones. Siguiendo las conclusiones de otros estudios que se han realizado sobre otros g\u00e9neros musicales en ingl\u00e9s como el pop, el rock, o el punk, por ejemplo (Bell and Gibson, 2011; Eckert, 2018), debemos pensar que los cantantes (o los cantaores, en nuestro caso) son actores que cambian su forma de hablar seg\u00fan algunos factores como el p\u00fablico al que se dirigen, el contexto en el que act\u00faan, o el tipo de interpretaci\u00f3n que quieren hacer; poseen varias identidades y, seg\u00fan estos factores, reflejan la imagen que el p\u00fablico quiere ver.<\/p>\n

Esta tradici\u00f3n en la interpretaci\u00f3n se conserva a lo largo del tiempo y, por esa raz\u00f3n, podemos encontrar esas mismas tendencias imitativas en todas las \u00e9pocas: tanto en las primeras \u00e9pocas del cante como, por ejemplo, en cantaores como El Cigala, Miguel Poveda o Montse Cort\u00e9s que, aunque no son andaluces, eligen fen\u00f3menos de esta variedad en el flamenco para proyectar la identidad del g\u00e9nero.<\/p>\n

\u00a0<\/p>\n

<\/p>[\/et_pb_text][\/et_pb_column][\/et_pb_row][et_pb_row _builder_version=\u00bb4.27.2″ _module_preset=\u00bbdefault\u00bb global_colors_info=\u00bb{}\u00bb][et_pb_column type=\u00bb4_4″ _builder_version=\u00bb4.27.2″ _module_preset=\u00bbdefault\u00bb global_colors_info=\u00bb{}\u00bb][et_pb_toggle title=\u00bbSI QUIERES INVESTIGAR\u00bb _builder_version=\u00bb4.27.2″ _module_preset=\u00bbdefault\u00bb global_colors_info=\u00bb{}\u00bb]

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Algunos estudios sobre el flamenco tradicional:<\/strong><\/span><\/h4>\n
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    Fern\u00e1ndez de Molina Ort\u00e9s, E. (2020), \u201cLos sonidos del flamenco: an\u00e1lisis fon\u00e9tico de \u2018los or\u00edgenes\u2019 del cante\u201d,\u00a0Cultura, Lenguaje y Representaci\u00f3n, Vol. 24, pp. 53\u201374.https:\/\/www.e-revistes.uji.es\/index.php\/clr\/article\/view\/4003<\/span><\/h4>\n<\/li>\n<\/ul>\n

    \u00bfEn el Flamenco Fusi\u00f3n se siguen estas tendencias? Aqu\u00ed puedes leer algunos detalles sobre la evoluci\u00f3n del flamenco en esa variedad del g\u00e9nero.<\/strong><\/span><\/h4>\n
      \n
    • \n

      Fern\u00e1ndez de Molina Ort\u00e9s (2022). El flamenco como variable socioestil\u00edstica: posible evoluci\u00f3n fon\u00e9tica en el cante tradicional y el flamenco nuevo. En Anaya Ben\u00edtez, F.\u00a0Estudios de Ling\u00fc\u00edstica hisp\u00e1nica. Teor\u00edas, datos, contextos y aplicaciones. Dykinson.<\/span><\/h4>\n<\/li>\n
    • \n

      Fern\u00e1ndez de Molina Ort\u00e9s, E. (2023). \u00abPhonetic phenomena in New Flamenco. The linguistic sylisation of flamenco over time: a corpus study\u00bb, Phonetica 2023.<\/span><\/h4>\n<\/li>\n<\/ul>\n

      Los sonidos del flamenco en las interpretaciones de Rosal\u00eda. \u00bfUtiliza estos fen\u00f3menos en sus canciones?<\/strong><\/span><\/h4>\n
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      • \n

        Fern\u00e1ndez de Molina Ort\u00e9s, E. (2023). \u00abAn Example of Linguistic Stylization in Spanish Musical Genres: Flamenco and Latin Music in Rosal\u00eda\u2019s Discography\u00bb, Languages 8: 128.\u00a0https:\/\/www.mdpi.com\/2226-471X\/8\/2\/128<\/span><\/h4>\n<\/li>\n<\/ul>\n

        \u00a0<\/span><\/p>[\/et_pb_toggle][\/et_pb_column][\/et_pb_row][et_pb_row _builder_version=\u00bb4.27.2″ _module_preset=\u00bbdefault\u00bb global_colors_info=\u00bb{}\u00bb][et_pb_column type=\u00bb4_4″ _builder_version=\u00bb4.27.2″ _module_preset=\u00bbdefault\u00bb global_colors_info=\u00bb{}\u00bb][et_pb_video src=\u00bbhttps:\/\/www.youtube.com\/watch?v=MrUWtOtfwDw\u00bb _builder_version=\u00bb4.27.2″ _module_preset=\u00bbdefault\u00bb global_colors_info=\u00bb{}\u00bb][\/et_pb_video][\/et_pb_column][\/et_pb_row][\/et_pb_section]\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

        Lee estos versos de Lorca: \u201cEl sue\u00f1o va sobre el tiempo \/ flotando como un velero. \/Nadie puede abrir semillas \/ en el coraz\u00f3n del sue\u00f1o\u201d. Ahora, interpreta estos versos utilizando la m\u00fasica de La leyenda del tiempo de Camar\u00f3n. \u00bfHas observado alg\u00fan cambio fon\u00e9tico entre la primera lectura y en la interpretaci\u00f3n? Seguramente s\u00ed y, de hecho, independientemente de d\u00f3nde sea el lector de estas l\u00edneas, habr\u00e1 pronunciado, por ejemplo, coras\u00f3n, y no \u201ccoraz\u00f3n\u201d. Seg\u00fan las conclusiones de los \u00faltimos estudios sobre el flamenco desde el punto de vista ling\u00fc\u00edstico, este cambio fon\u00e9tico (y otros muchos que utiliza quien canta flamenco) tiene una justificaci\u00f3n hist\u00f3rica y ling\u00fc\u00edstica. Parece que, a mediados del siglo XIX, momento de la popularizaci\u00f3n y profesionalizaci\u00f3n del cante flamenco tal y como lo conocemos hoy, se gener\u00f3 un estilo fon\u00e9tico propio del g\u00e9nero. Los cantaores que en aquella \u00e9poca llevaron el flamenco desde Andaluc\u00eda hacia otras partes de Espa\u00f1a exportaron, tambi\u00e9n, fen\u00f3menos propios de su variedad. Igual que los nuevos int\u00e9rpretes de otras zonas imitaban la escenograf\u00eda, los gestos o la forma de interpretar de sus modelos de cante, tambi\u00e9n imitaban los sonidos que utilizaban sus predecesores. Estos fen\u00f3menos fon\u00e9ticos son generales en la variedad […]<\/p>\n","protected":false},"author":5,"featured_media":143,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"_et_pb_use_builder":"on","_et_pb_old_content":"\r\n

        Lee estos versos de Lorca: \u201cEl sue\u00f1o va sobre el tiempo \/ flotando como un velero. \/Nadie puede abrir semillas \/ en el coraz\u00f3n del sue\u00f1o\u201d. Ahora, interpreta estos versos utilizando la m\u00fasica de La leyenda del tiempo de Camar\u00f3n.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

        \u00bfHas observado alg\u00fan cambio fon\u00e9tico entre la primera lectura y en la interpretaci\u00f3n? Seguramente s\u00ed y, de hecho, independientemente de d\u00f3nde sea el lector de estas l\u00edneas, habr\u00e1 pronunciado, por ejemplo, coras\u00f3n, y no \u201ccoraz\u00f3n\u201d.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

        Seg\u00fan las conclusiones de los \u00faltimos estudios sobre el flamenco desde el punto de vista ling\u00fc\u00edstico, este cambio fon\u00e9tico (y otros muchos que utiliza quien canta flamenco) tiene una justificaci\u00f3n hist\u00f3rica y ling\u00fc\u00edstica. Parece que, a mediados del siglo XIX, momento de la popularizaci\u00f3n y profesionalizaci\u00f3n del cante flamenco tal y como lo conocemos hoy, se gener\u00f3 un estilo fon\u00e9tico propio del g\u00e9nero. Los cantaores que en aquella \u00e9poca llevaron el flamenco desde Andaluc\u00eda hacia otras partes de Espa\u00f1a exportaron, tambi\u00e9n, fen\u00f3menos propios de su variedad. Igual que los nuevos int\u00e9rpretes de otras zonas imitaban la escenograf\u00eda, los gestos o la forma de interpretar de sus modelos de cante, tambi\u00e9n imitaban los sonidos que utilizaban sus predecesores. Estos fen\u00f3menos fon\u00e9ticos son generales en la variedad meridional (la aspiraci\u00f3n de sonidos como en vieho (\u201cviejo\u201d), ohcurah flore (\u201coscuras flores\u201d), la omisi\u00f3n en posici\u00f3n final de palabra (abr\u00ed semilla \u201cabrir semillas\u201d) o en posici\u00f3n interior, como la \/d\/ (abrazao \u201cabrazao\u201d). Tambi\u00e9n se observan variantes que se utilizan, sobre todo, en la zona occidental de Andaluc\u00eda como el seseo (el uso de s en vez de la c, z, como en coraz\u00f3n, abra) o la fricatizaci\u00f3n de la ch como sh (mushasho \u201cmuchacho\u201d). Asimismo, tambi\u00e9n podemos escuchar otras variantes como el rotacismo, es decir, el cambio de l por r cuando se dice arba para \u201calba\u201d o el refuerzo articulatorio de la \/k\/, cuando se pronuncia khiero \u201cquiero\u201d.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

        Seg\u00fan las conclusiones de estos trabajos, en el flamenco tradicional se han conservado estos fen\u00f3menos a lo largo de tres generaciones de cantaores y cantaoras que nacieron entre 1880 y 2004. De hecho, los int\u00e9rpretes eligen variantes fon\u00e9ticas meridionales con una gran sistematicidad independientemente de la edad y de la \u00e9poca en la que nacieron y, tambi\u00e9n, de su procedencia (andaluza o no). Por lo tanto, igual que podemos escuchar a Juana La del Pipa cantar \u201cLa noshesita que yo a ti te conos\u00ed\u201d, usando el seseo y tambi\u00e9n la fricatizaci\u00f3n de la ch (que se asocia a la zona occidental de Andaluc\u00eda), tambi\u00e9n podemos encontrar estos rasgos en un cantaor como Juan Varea, procedente de Madrid, que dice: \u201ctu cara morena, un anoshese, una monta\u00f1a, solitoh loh do\u201d.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

        \u00bfExiste, por lo tanto, una forma de cantar flamenco que es reconocida desde un punto de vista ling\u00fc\u00edstico? Seg\u00fan los resultados de estas investigaciones, s\u00ed. Cualquier persona que escuche flamenco asocia una serie de fen\u00f3menos fon\u00e9ticos, relacionados con el \u00e1rea ling\u00fc\u00edstica meridional, al cante: el seseo, la omisi\u00f3n y aspiraci\u00f3n de sonidos, la fricatizaci\u00f3n, el rotacismo etc. Este reconocimiento se produce, principalmente, porque estos rasgos se han ido instaurando como representativos del cante desde las primeras \u00e9pocas, y se ha continuado la tradici\u00f3n por medio de la imitaci\u00f3n. De hecho, y seguramente, si un aficionado al flamenco no encuentra estos fen\u00f3menos cuando escucha un cante, no responder\u00e1 positivamente a esa interpretaci\u00f3n.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

        \u00bfLos cantaores, entonces, cambian su forma de hablar cuando cantan? Parece que s\u00ed se realiza un cambio representativo en sus interpretaciones. Siguiendo las conclusiones de otros estudios que se han realizado sobre otros g\u00e9neros musicales en ingl\u00e9s como el pop, el rock, o el punk, por ejemplo (Bell and Gibson, 2011; Eckert, 2018), debemos pensar que los cantantes (o los cantaores, en nuestro caso) son actores que cambian su forma de hablar seg\u00fan algunos factores como el p\u00fablico al que se dirigen, el contexto en el que act\u00faan, o el tipo de interpretaci\u00f3n que quieren hacer; poseen varias identidades y, seg\u00fan estos factores, reflejan la imagen que el p\u00fablico quiere ver. Esta tradici\u00f3n en la interpretaci\u00f3n se conserva a lo largo del tiempo y, por esa raz\u00f3n, podemos encontrar esas mismas tendencias imitativas en todas las \u00e9pocas: tanto en las primeras \u00e9pocas del cante como, por ejemplo, en cantaores como El Cigala, Miguel Poveda o Montse Cort\u00e9s que, aunque no son andaluces, eligen fen\u00f3menos de esta variedad en el flamenco para proyectar la identidad del g\u00e9nero.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

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        PARA SABER M\u00c1S<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

        Algunos estudios sobre el flamenco tradicional:
        Fern\u00e1ndez de Molina Ort\u00e9s, E. (2020), \u201cLos sonidos del flamenco: an\u00e1lisis fon\u00e9tico de \u2018los or\u00edgenes\u2019 del cante\u201d,\u00a0Cultura, Lenguaje y Representaci\u00f3n, Vol. 24, pp. 53\u201374.https:\/\/www.e-revistes.uji.es\/index.php\/clr\/article\/view\/4003
        \u00bfEn el Flamenco Fusi\u00f3n se siguen estas tendencias? Aqu\u00ed puedes leer algunos detalles sobre la evoluci\u00f3n del flamenco en esa variedad del g\u00e9nero.
        Fern\u00e1ndez de Molina Ort\u00e9s (2022). El flamenco como variable socioestil\u00edstica: posible evoluci\u00f3n fon\u00e9tica en el cante tradicional y el flamenco nuevo. En Anaya Ben\u00edtez, F.\u00a0Estudios de Ling\u00fc\u00edstica hisp\u00e1nica. Teor\u00edas, datos, contextos y aplicaciones. Dykinson.
        Fern\u00e1ndez de Molina Ort\u00e9s, E. (2023). \u00abPhonetic phenomena in New Flamenco. The linguistic sylisation of flamenco over time: a corpus study\u00bb, Phonetica 2023.\u00a0<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

        Los sonidos del flamenco en las interpretaciones de Rosal\u00eda. \u00bfUtiliza estos fen\u00f3menos en sus canciones?
        Fern\u00e1ndez de Molina Ort\u00e9s, E. (2023). \u00abAn Example of Linguistic Stylization in Spanish Musical Genres: Flamenco and Latin Music in Rosal\u00eda\u2019s Discography\u00bb, Languages 8: 128.\u00a0https:\/\/www.mdpi.com\/2226-471X\/8\/2\/128
        ESCUCHA LA LEYENDA DEL TIEMPO DE CAMAR\u00d3N
        https:\/\/www.youtube.com\/watch?v=MrUWtOtfwDw<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

        <\/p>\r\n","_et_gb_content_width":"1280","footnotes":""},"categories":[11,7,8],"tags":[],"class_list":["post-142","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-divulgacion","category-educacion-y-flamenco","category-el-flamenco-en-al-modernidad","et-doesnt-have-format-content","et_post_format-et-post-format-standard"],"acf":[],"yoast_head":"\nLa poes\u00eda de Lorca en la voz de Camar\u00f3n: el arte del flamenco<\/title>\n<meta name=\"description\" content=\"Descubre c\u00f3mo Camar\u00f3n interpreta la poes\u00eda de Lorca en el cante flamenco, conservando el esp\u00edritu y el sonido tradicional del arte flamenco.\" \/>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/revista.enmodoflamenco.com\/en\/camaron-poesia-lorca-flamenco\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"en_US\" \/>\n<meta property=\"og:type\" 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